И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
08.03.2013 в 11:37
Пишет Diary best:Пишет Йорингель:
URL записиТеорема банана
Хочу я поделиться с вами теоремой банана, рожденной вчера между десятью и одиннадцатью часами ночи. Это теорема во многом отвечает на вопрос "Что не так?"
Дано: персона А хочет дать персоне Б банан.
Решение 1. "Действие значит больше, чем слово".
Персона А кладет рядом с персоной Б банан, никак не обозначая действие вербально. Через какое-то время персона Б замечает банан: "О, банан, спасибо, дорогое мироздание!" - и совершенно игнорирует факт того, что это сделала персона А. В противном случае персона Б игнорирует банан вообще, потому что думает, что это не для нее, что кто-то принес для себя, или что банана вообще нет.
Решение 2. "Слово значит больше, чем действие".
Персона А говорит персоне Б: "Я принесу тебе банан" или "Я принес банан, но забыл его в машине, подожди". Персона Б ждет. В жизни персоны Б уже появился банан. За это время с персоной А происходит множество событий, в результате которой банан забыт. А банан-то уже есть! А его не дали! И персона Б логично чувствует себя обделенной. Или считает персону А обманщиком. Или что банана вообще нет и все тлен.
Решение 3. "Косвенный намек".
Персона А, зная, что персона Б любит бананы, или нуждается в бананах, или испытывает потребность к бананам, кладет недалеко от персоны Б банан, но почему-то стыдится этого, или не хочет, чтобы кто-нибудь заметил, или решает понаблюдать за реакцией. Персона Б видит банан и думает: "Какой хороший банан, как жалко, что не мне!". Ведь такой банан кто-то дал кому-то еще! Везет же кому-то. Или решил поиздеваться над персоной Б, которая так нуждается в бананах...
Решение 4. "Прямой намек".
Персона А кладет банан в видное для персоны Б место и говорит: "А вот я слышал, что персона Б любит бананы..." или "Персона Б, а как ты относишься к бананам?", или вообще ничего не говорит, но всячески подводит персону Б так, чтобы банан был виден. В таком случае персона Б иногда задумается: "А вдруг банан все-таки мне?". Но тогда возникнут подозрения в мотивах персоны А, потому что просто так никто бананы не приносит.
Решение 5. "Отрицание".
Персона А хочет дать персоне Б банан, а персона Б отрицает существование бананов, потому что однажды отравилась бананом. И персона Б оскорбляется на бананы, обижается на бананы, отталкивает бананы, а по ночам плачет в подушку, потому что другие бананы едят у всех на виду, а она нет. А к тому времени, как она все-таки приходит к персоне А за бананом, или становится согласна, чтобы ей дали, персона А уже сама отрицает существование бананов.
Решение 6. "Слово и дело".
Персона А хочет дать персоне Б банан. Персона А приходит, кладет рядом с персоной Б банан и говорит: "Персона Б, вот тебе банан, я тебе его купил". Персона Б слышит слова, видит действие и говорит: "О, спасибо, персона А, банан - это здорово, чтобы я без тебя делал!". И оба расходятся очень довольные, их дружба укрепилась, между ними не осталось догадок и недомолвок, они не поссорились, персона А сделала подарок, персона Б съела банан, ВСЕ!
URL записиХочу я поделиться с вами теоремой банана, рожденной вчера между десятью и одиннадцатью часами ночи. Это теорема во многом отвечает на вопрос "Что не так?"
Дано: персона А хочет дать персоне Б банан.
Решение 1. "Действие значит больше, чем слово".
Персона А кладет рядом с персоной Б банан, никак не обозначая действие вербально. Через какое-то время персона Б замечает банан: "О, банан, спасибо, дорогое мироздание!" - и совершенно игнорирует факт того, что это сделала персона А. В противном случае персона Б игнорирует банан вообще, потому что думает, что это не для нее, что кто-то принес для себя, или что банана вообще нет.
Решение 2. "Слово значит больше, чем действие".
Персона А говорит персоне Б: "Я принесу тебе банан" или "Я принес банан, но забыл его в машине, подожди". Персона Б ждет. В жизни персоны Б уже появился банан. За это время с персоной А происходит множество событий, в результате которой банан забыт. А банан-то уже есть! А его не дали! И персона Б логично чувствует себя обделенной. Или считает персону А обманщиком. Или что банана вообще нет и все тлен.
Решение 3. "Косвенный намек".
Персона А, зная, что персона Б любит бананы, или нуждается в бананах, или испытывает потребность к бананам, кладет недалеко от персоны Б банан, но почему-то стыдится этого, или не хочет, чтобы кто-нибудь заметил, или решает понаблюдать за реакцией. Персона Б видит банан и думает: "Какой хороший банан, как жалко, что не мне!". Ведь такой банан кто-то дал кому-то еще! Везет же кому-то. Или решил поиздеваться над персоной Б, которая так нуждается в бананах...
Решение 4. "Прямой намек".
Персона А кладет банан в видное для персоны Б место и говорит: "А вот я слышал, что персона Б любит бананы..." или "Персона Б, а как ты относишься к бананам?", или вообще ничего не говорит, но всячески подводит персону Б так, чтобы банан был виден. В таком случае персона Б иногда задумается: "А вдруг банан все-таки мне?". Но тогда возникнут подозрения в мотивах персоны А, потому что просто так никто бананы не приносит.
Решение 5. "Отрицание".
Персона А хочет дать персоне Б банан, а персона Б отрицает существование бананов, потому что однажды отравилась бананом. И персона Б оскорбляется на бананы, обижается на бананы, отталкивает бананы, а по ночам плачет в подушку, потому что другие бананы едят у всех на виду, а она нет. А к тому времени, как она все-таки приходит к персоне А за бананом, или становится согласна, чтобы ей дали, персона А уже сама отрицает существование бананов.
Решение 6. "Слово и дело".
Персона А хочет дать персоне Б банан. Персона А приходит, кладет рядом с персоной Б банан и говорит: "Персона Б, вот тебе банан, я тебе его купил". Персона Б слышит слова, видит действие и говорит: "О, спасибо, персона А, банан - это здорово, чтобы я без тебя делал!". И оба расходятся очень довольные, их дружба укрепилась, между ними не осталось догадок и недомолвок, они не поссорились, персона А сделала подарок, персона Б съела банан, ВСЕ!
Теперь отвечай, благодарный народ -
Какой сообразнее с жизнью исход?
Какой сообразнее с жизнью исход?
Свое | Не Бест? Пришли лучше!
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
четверг, 07 марта 2013
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
среда, 06 марта 2013
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
Убейте меня!!! Вернее убейте во мне фандомщика. Элиза и ее 11 братьев-эльфов-красавцев это слишком. Мое сердечко не выдержит такого количества кавая. В случае чего, я по жизни дженер.
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
01:28
Доступ к записи ограничен
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 05 марта 2013
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
04.06.2009 в 15:31
Пишет Норлин Илонвэ:Вот ведь
Без многословностей и излишеств. Коротко и правдиво.
- Просит прощения. Хочет приехать сам.
Вроде того, что "отец, ты мне очень нужен"...
- Что ж он... паршивец... так долго его писал,
Это письмо... Пусть гонец подождет снаружи.
Тихо сложил и разгладил ладонью сгиб.
- Что ты ответишь?
- Не знаю.
- Но что-то надо...
Левой рукой: "Тьелперинквар, отец погиб.
Утром. Сегодня. При взятии Дориата".
(с) Ёльф
Автор коллажа Эндир
URL записи
URL записиБез многословностей и излишеств. Коротко и правдиво.
04.06.2009 в 01:34
Пишет Stregoika:- Просит прощения. Хочет приехать сам.
Вроде того, что "отец, ты мне очень нужен"...
- Что ж он... паршивец... так долго его писал,
Это письмо... Пусть гонец подождет снаружи.
Тихо сложил и разгладил ладонью сгиб.
- Что ты ответишь?
- Не знаю.
- Но что-то надо...
Левой рукой: "Тьелперинквар, отец погиб.
Утром. Сегодня. При взятии Дориата".
(с) Ёльф
Автор коллажа Эндир
URL записи
понедельник, 04 марта 2013
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
Памятка
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
Всё, что ПиДжей недо/показал, идеально укладывается только в один сюжетный ход "Аркенстон=Сильмарилл". Он только не имеет прав эту идею в открытую развить, однако нас (читавших хоть чего-нибудь) троллит по-полной.
Представила Бильбо, который сильмарилл украл. Содрогнулась
Привет, мальчики. Вам чего?
Представила Бильбо, который сильмарилл украл. Содрогнулась
Привет, мальчики. Вам чего?
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
Вместо того, чтобы заниматься к экзамину меня сегодня с утра как током ударило, я наконец поняла что меня смущало в диалоге Торин — Бильбо. Дело в том, что у Торина и у Бильбо совершенно разный менталитет. У Бильбо менталитет обывателя (причем очень ярковыраженный и который даже поход к Эребору сумел лишь слегка смягчить). Я сужу по книге "Хоббит". В ВК он уже другой. Я не знаю что на нем сказалось. У Торина менталитет воина и короля, или точнее короля-воина, который для которого смерть возможна только в бою и за то, что он любит.
Что же происходит во время Битвы Пяти Королей? Изначально предполагалось, что гномы будут сражаться против эльфов и людей, но до военных действий против эльфов и людей дело не дошло. Оставим в покое вопрос о том, кто был виноват, потому что в конечном счете это не так уж важно, потому как в самый решающий момент напали гоблины или те же самые орки и сама война была уже против них. Война идет и вот как на это реагирует Бильбо
Как подумаешь, сколько пришлось всего перенести зря, так, право, плакать хочется. По мне, лучше бы старина Смог продолжал лежать на проклятых сокровищах, все равно они теперь достанутся этим гнусным тварям. Бедный толстяк Бомбур, бедные Балин, Фили и Кили, и Бэрд тоже, и озерные жители, и веселые эльфы — все они погибнут! Горе мне! Много я слыхал песен про битвы, и так выходило, будто и поражение может приносить славу. А на самом деле все это очень неприятно, чтобы не сказать печально. Как бы мне хотелось очутиться где-нибудь подальше!» Ветер вдруг разогнал тучи, запад перерезала красная полоса заката.
Нет. Я не требую от Бильбо чудес героизма. В конце концов это не его дом, но была ли эта война столь бессмысленна для Торина? Конечно нет. Подобная схватка как нельзя лучше вписывалась в его картину мира. Победить и вернуть своим племянникам и людям родной дом и побороть любого захватчика, который попробует это у них отнять или по крайней мере сделать все ради того, чтобы как можно меньше захватчиком увидели свою победу, если уж очень не повезет. Даже собственная смерть в глазах Торина не была напрасной. Он умер защищая свой мир. Лучшей смерти для человека* с таким менталитетом как у Торина просто представить невозможно.
Для Бильбо же имеет значение лишь сиюминутный комфорт, который война нарушает. Для него сохранность своей жизни каждого имеет гораздо большую ценность, чем какая-то абстрактная победа, которую ведь многие не увидят.
Что же разговор? А в конце Торин говорит:
Если бы наш брат побольше ценил вкусную пищу, застолье и песни и поменьше золото, то в мире было бы куда веселее.
Проникнувшись всей трагичностью момента, давайте переведем это с русского на русский. Как я уже сказала, конечная битва была между орками и новоиспеченным альянсом гномы-эльфы-люди-орлы Оффтоп каждый из которых защищал свои земли. Кроме орлов. еще один оффтоп Мотивация орлов мне в данном случае совершенно не понятна, однако если вы меня просветите, я буду только рада. И что же предлагается в цитате от Торина? Не сражаться? Поставить сиюминутный комфорт, еду, песни и даже свою жизнь выше свободы и сохранности своего мира? Это правильно? Тогда нафига нужна была вся эта борьба в ВК, получается. Или то, что они зря шли к Одинокой Горе? Они шли возвращать свой дом. Извините, но я не верю, что Торин мог такую вещь сказать. Она противоречит самой сути Торина, который вернется с щитом или на щите. Его воспитывали так и у гномов вообще чувство собственника по канону рассовая особенность. По моему глубокому убеждению, конец был сделан таким для того, чтобы свести все к сказке и морали, но в жизни Торин бы имхо не простил бы Бильбо его похода к эльфам и кражу Аркенстона, потому что по его менталитету подобный поступок является подлым предательством. Торин не принимает мира любой ценой. Особенно ценой своей репутации как короля (а следовательно и королевства, поскольку король неотделим от королевства). В эту эпоху и в этом обществе это так.
оффтоп про орлов
*Человек - тут должно было быть гном, но поскольку это вообще особенность всех гномов, а мне хотелось поговорить о Торине как о личности, я решила допустить эту неточность во избежание потери смысла.
Что же происходит во время Битвы Пяти Королей? Изначально предполагалось, что гномы будут сражаться против эльфов и людей, но до военных действий против эльфов и людей дело не дошло. Оставим в покое вопрос о том, кто был виноват, потому что в конечном счете это не так уж важно, потому как в самый решающий момент напали гоблины или те же самые орки и сама война была уже против них. Война идет и вот как на это реагирует Бильбо
Как подумаешь, сколько пришлось всего перенести зря, так, право, плакать хочется. По мне, лучше бы старина Смог продолжал лежать на проклятых сокровищах, все равно они теперь достанутся этим гнусным тварям. Бедный толстяк Бомбур, бедные Балин, Фили и Кили, и Бэрд тоже, и озерные жители, и веселые эльфы — все они погибнут! Горе мне! Много я слыхал песен про битвы, и так выходило, будто и поражение может приносить славу. А на самом деле все это очень неприятно, чтобы не сказать печально. Как бы мне хотелось очутиться где-нибудь подальше!» Ветер вдруг разогнал тучи, запад перерезала красная полоса заката.
Нет. Я не требую от Бильбо чудес героизма. В конце концов это не его дом, но была ли эта война столь бессмысленна для Торина? Конечно нет. Подобная схватка как нельзя лучше вписывалась в его картину мира. Победить и вернуть своим племянникам и людям родной дом и побороть любого захватчика, который попробует это у них отнять или по крайней мере сделать все ради того, чтобы как можно меньше захватчиком увидели свою победу, если уж очень не повезет. Даже собственная смерть в глазах Торина не была напрасной. Он умер защищая свой мир. Лучшей смерти для человека* с таким менталитетом как у Торина просто представить невозможно.
Для Бильбо же имеет значение лишь сиюминутный комфорт, который война нарушает. Для него сохранность своей жизни каждого имеет гораздо большую ценность, чем какая-то абстрактная победа, которую ведь многие не увидят.
Что же разговор? А в конце Торин говорит:
Если бы наш брат побольше ценил вкусную пищу, застолье и песни и поменьше золото, то в мире было бы куда веселее.
Проникнувшись всей трагичностью момента, давайте переведем это с русского на русский. Как я уже сказала, конечная битва была между орками и новоиспеченным альянсом гномы-эльфы-люди-орлы Оффтоп каждый из которых защищал свои земли. Кроме орлов. еще один оффтоп Мотивация орлов мне в данном случае совершенно не понятна, однако если вы меня просветите, я буду только рада. И что же предлагается в цитате от Торина? Не сражаться? Поставить сиюминутный комфорт, еду, песни и даже свою жизнь выше свободы и сохранности своего мира? Это правильно? Тогда нафига нужна была вся эта борьба в ВК, получается. Или то, что они зря шли к Одинокой Горе? Они шли возвращать свой дом. Извините, но я не верю, что Торин мог такую вещь сказать. Она противоречит самой сути Торина, который вернется с щитом или на щите. Его воспитывали так и у гномов вообще чувство собственника по канону рассовая особенность. По моему глубокому убеждению, конец был сделан таким для того, чтобы свести все к сказке и морали, но в жизни Торин бы имхо не простил бы Бильбо его похода к эльфам и кражу Аркенстона, потому что по его менталитету подобный поступок является подлым предательством. Торин не принимает мира любой ценой. Особенно ценой своей репутации как короля (а следовательно и королевства, поскольку король неотделим от королевства). В эту эпоху и в этом обществе это так.
оффтоп про орлов
*Человек - тут должно было быть гном, но поскольку это вообще особенность всех гномов, а мне хотелось поговорить о Торине как о личности, я решила допустить эту неточность во избежание потери смысла.
воскресенье, 03 марта 2013
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
До свиданья друг мой, до свиданья,
Мне так трудно жить среди людей.
Каждый шаг мой мне несет страданье,
Ах в этой жизни счастья нет нигде.
Каждый шаг мой мне несет страданье,
Ах в этой жизни счастья нет нигде.
До свиданья, отгорели свечи,
Мне так страшно уходить во тьму.
Ждать всю жизнь и не дождаться встречи,
И остаться ночью одному.
Ждать всю жизнь и не дождаться встречи,
И остаться ночью одному.
До свиданья, без руки, без слова,
Так и проще будет и нежней.
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить конечно не новей.
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить конечно не новей.
До свиданья друг мой, до свиданья,
Мне так трудно жить среди людей.
Каждый шаг мой мне несет страданье,
Ах в этой жизни счастья нет нигде.
Каждый шаг мой мне несет страданье,
Ах в этой жизни счастья нет нигде.
Мне так трудно жить среди людей.
Каждый шаг мой мне несет страданье,
Ах в этой жизни счастья нет нигде.
Каждый шаг мой мне несет страданье,
Ах в этой жизни счастья нет нигде.
До свиданья, отгорели свечи,
Мне так страшно уходить во тьму.
Ждать всю жизнь и не дождаться встречи,
И остаться ночью одному.
Ждать всю жизнь и не дождаться встречи,
И остаться ночью одному.
До свиданья, без руки, без слова,
Так и проще будет и нежней.
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить конечно не новей.
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить конечно не новей.
До свиданья друг мой, до свиданья,
Мне так трудно жить среди людей.
Каждый шаг мой мне несет страданье,
Ах в этой жизни счастья нет нигде.
Каждый шаг мой мне несет страданье,
Ах в этой жизни счастья нет нигде.
Вертинский
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
суббота, 02 марта 2013
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
Эльфы поймали гномов и привели к Трандуилу на суд. Рядом с Трандуилом, на одну ступеньку ниже, сидит Леголас. Сколько новых слов он узнает, если Торин говорит в среднем со скоростью 150 слов в минуту, из которой 70% составляет мат, однако примерно 30% своей тирады, в пике гнева, он произнес на кхуздуле, которого Леголас не знает. Сколько новых слов узнал Леголас, если до этого он знал два ругательства, а Торин повторил кождое матерное слово два раза. Говорил он в общей сложности 3 минуты, перед тем, как его увели в темницу. Плотность мата на квадратное предложение считать равномерным!!!
Присылайте свои ответы.
Присылайте свои ответы.
пятница, 01 марта 2013
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
ta-svoloch.diary.ru/p185882621.htm - и себе заведу. Мало ли. Говорите обо мне не стесняйтесь))) С удовольствием послушаю. Ой, знаю за что мне сейчас прилетит. 
00:12
Доступ к записи ограничен
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 28 февраля 2013
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
Флешмоб.
В течении месяца буду каждый день писать песню дня. Она не обязательно любимая, может просто подходить под настроение.
День 1
Скачать бесплатно Смысловые галлюцинации - Разум когда-нибудь победит (акустика) на Muzebra.com.
Без комментариев
День 2
Скачать бесплатно Tannas - Canan Nan Gaidheal на Muzebra.com.
Песня просто шикарная
День 3
Скачать бесплатно Земфира - Город на Muzebra.com.
Скачать бесплатно Паша Кашин - Город на Muzebra.com.
В течении месяца буду каждый день писать песню дня. Она не обязательно любимая, может просто подходить под настроение.
День 1
Скачать бесплатно Смысловые галлюцинации - Разум когда-нибудь победит (акустика) на Muzebra.com.
Без комментариев
День 2
Скачать бесплатно Tannas - Canan Nan Gaidheal на Muzebra.com.
Песня просто шикарная
День 3
Скачать бесплатно Земфира - Город на Muzebra.com.
Скачать бесплатно Паша Кашин - Город на Muzebra.com.
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
Прочитала тут и крепко задумалась.
А дело вот в чем. Каждый человек, когда делает что-то, хочет получить что-то взамен. Это относится не только к фикрайтерам, но и к писателям, художникам, режиссерам, врачам, маркетологам. Словом, ко всем... Иногда вознаграждение бывает в форме денег, а иногда в форме эстетического удовольствия, которое каждый получает делая какую-то работу или часть работы. Например, кто-то получает удовольствие, когда пациент выздоравливает. Осознание того факта, что именно ты помог другому человеку встать на ноги доставляет удовлетворение и в надежде на получение подобных эмоций, человек и стал врачем. Художник, предположим, любит рисовать красивых женщин и он учится рисовать день и ночь ради получения этого удовольствия, нарисовать красивую женщину. Писатель тоже. К слову о писателях, дорогие Толкинисты, Крист, ты тут ни при чем. Не о тебе речь. наш дорогой Профессор прописывал мир Арды, получая огромное удовольствие от создания языка эльфов и, вообще говоря, ввел в текст себя (Берен) и свою жену (Лучиэнь), чем не Мэри и Марти Сью, а еще и предворяя в свой мир героев мифов и легенд (один Маэдрос - Прометей чего стоит), меняя их по своему желанию и по воле сюжета. Иными словами, он писал в надежде испытать большие и маленькие радости в процессе написания.
Так зачем лишать фикрайтера права на предварение в жизнь своих маленьких радостей с героями книг и фильмов. Ведь они денег не получают за свой труд и их единственная награда это фидбек и процесс представления себе, ага, Маэдроса, который заходит в квартиру и стукается макушкой о потолок, или Дика, который свернулся клубочком в кресле. Короче кинков много и не все они предполагают непременно секс. Кинк и желание им поделиться, одна из движущих сил творчества. Как фан, так и просто. Так давайте относится к этому с уважением.
П.С. Разумеется, то что я написала не значит, что Мэри-Сью с бронелифчиком, которую хотят все вне зависимости от пола, есть показатель авторской индивидуальности. С ней надо уметь... гмм... если не бороться, то хотя бы облагородить так, чтобы в глаза не бросалось, что это Мэри-Сью, а вооон то есть авторский кинк. Надо научиться писать ровно, но не отказывать себе в удовольствии. Так-то вот.
А дело вот в чем. Каждый человек, когда делает что-то, хочет получить что-то взамен. Это относится не только к фикрайтерам, но и к писателям, художникам, режиссерам, врачам, маркетологам. Словом, ко всем... Иногда вознаграждение бывает в форме денег, а иногда в форме эстетического удовольствия, которое каждый получает делая какую-то работу или часть работы. Например, кто-то получает удовольствие, когда пациент выздоравливает. Осознание того факта, что именно ты помог другому человеку встать на ноги доставляет удовлетворение и в надежде на получение подобных эмоций, человек и стал врачем. Художник, предположим, любит рисовать красивых женщин и он учится рисовать день и ночь ради получения этого удовольствия, нарисовать красивую женщину. Писатель тоже. К слову о писателях, дорогие Толкинисты, Крист, ты тут ни при чем. Не о тебе речь. наш дорогой Профессор прописывал мир Арды, получая огромное удовольствие от создания языка эльфов и, вообще говоря, ввел в текст себя (Берен) и свою жену (Лучиэнь), чем не Мэри и Марти Сью, а еще и предворяя в свой мир героев мифов и легенд (один Маэдрос - Прометей чего стоит), меняя их по своему желанию и по воле сюжета. Иными словами, он писал в надежде испытать большие и маленькие радости в процессе написания.
Так зачем лишать фикрайтера права на предварение в жизнь своих маленьких радостей с героями книг и фильмов. Ведь они денег не получают за свой труд и их единственная награда это фидбек и процесс представления себе, ага, Маэдроса, который заходит в квартиру и стукается макушкой о потолок, или Дика, который свернулся клубочком в кресле. Короче кинков много и не все они предполагают непременно секс. Кинк и желание им поделиться, одна из движущих сил творчества. Как фан, так и просто. Так давайте относится к этому с уважением.
П.С. Разумеется, то что я написала не значит, что Мэри-Сью с бронелифчиком, которую хотят все вне зависимости от пола, есть показатель авторской индивидуальности. С ней надо уметь... гмм... если не бороться, то хотя бы облагородить так, чтобы в глаза не бросалось, что это Мэри-Сью, а вооон то есть авторский кинк. Надо научиться писать ровно, но не отказывать себе в удовольствии. Так-то вот.
И в странах бескрайнего льда и заката. Где стынет под веком слеза, Пою я о брате, зарезавшем брата За Рыбу, чья пища - глаза...
Леголас некоторое время наблюдал за ними молча, потом обратился к остальным:
– Там, где нужна только сила, никто не справится лучше могучего воина; но нет пловца лучше выдры, и нет бегуна лучше Эльфа. Я иду.
Только тут Фродо заметил, что Эльф обут в легкие сандалии, не оставляющие следов на снегу. Взмахнув на прощанье рукой, Леголас без труда обогнал обоих воинов и исчез за выступом скалы. (с) Братство Кольца книга.
Леголас в книге был троллем очище своего киношного папаши) Но круче Гэндальфа все равно только яйца
Что он в очередной раз доказал. 